朝廷邀请了诸多的铸剑大师，花费三年时间，铸造了一柄儒门的圣剑，名曰不器，供奉于京城圣庙之中。任何一个考中了进士的读书人，都可以入京城圣庙祭拜，得到圣剑加持。

        不过，因为迄今为止还未有属于理学学派的进士。能得到圣剑加持的人，都是最早的几批圣前才子。

        有人得了不器剑的加持，做事坚毅果敢，勇猛激进。有些人则谋而后定，思维更加缜密。更有人潜心苦读，放弃做官，苦苦追寻儒家圣道。

        何为不器？君子不器。

        《易经》有言形而上者谓之道，形而下者谓之器。”真正的君子，就应该无有拘泥，不执著于某一项的才艺，而是能适应任何情况，为天下谋福祉。

        而所有得了不器剑加持的人，都能够明晰自身之理想，不再迷茫。

        这三人身上浮现出圣剑的影子，却不代表他们运用的就是剑法。事实上，儒门并不注重这些实际的搏杀之术，更注重对于根本道理的研究。

        他们身上的圣剑，便是他们个人意志与理想的显化。

        当一个人真正知晓什么是自己想要的，这样的人才是最强大。这一步，倒是类似于剑修的剑意。

        三人身上燃烧着金色的光华，身上的圣剑更加熠熠生辉，化作了三颗流星，齐齐的朝着天空中那个男子的身上撞了过去。

        “太弱了，一群文人也知道什么是剑法？”男子见到三人撞了过来，只是笑了笑。这几人在他的面前摆弄剑法，实在是班门弄斧了。

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