孔丘说到“不问、不做、不管，这不就是独善其身吗？只能保自己之安定，只能使自己永享大道，这并不能真正的长存。”

        其实李耳与孔丘之争，就是无为与有为之争。

        无为与有为，没有谁好谁不好，在赵江河看来，一味的追求无为和有为，到头来反而落了下层。

        不管是无为还是有为，都能使提出理念之人长存天地，证得那无上大道。

        只不过对于普通人来说，这无为和有为就不合适了。

        因为无为之道，道家越来越破落，最后被佛家儒家压在了下面。因为有为之道，儒家也付出了极大的代价。

        到后世，儒家吸收了各家理念，才真正的成为第一大家。

        孔丘问到“天道人道，道祖之道是何道？”

        李耳说到“我之道乃阴阳变化，日月交替，宇宙演化。人道在天道之下，参悟天道，就能明了人道。”

        孔丘说到“道祖认为人道在天道之下，我却认为人道在天道之上。随着时间的推移，人道定会胜过天道。

        道祖之道在九天之上，我之道在这大地之上。天与地相距万万里，却少不了一番争斗。”

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