他们愿意送外卖，让士子不用跑去别的地方吃饭，就在这里吃也可以，他们直接派人在这里盯着，吃完直接回收餐具，士子们吃完了抹抹嘴就能继续骂。

        送外卖这个行当终于提前数百年出现在了魏帝国的洛阳城。

        还真别说，生意还真不错，毕竟吵架是个体力活，吵着吵着打起来更是大体力运动，不吃好喝好怎么能有力气呢？

        所以郭鹏得知以后就很高兴，觉得送外卖这个行当很有发展前途，以后可以适当的扶持一下，推进就业发展。

        对于整场黄龙殿会议，郭鹏没怎么关注，至少在核心议题上没怎么关注，但是在一些问题上，郭鹏还是进行了深度参与的。

        经义问题怎么辩驳都不在郭鹏的考虑范围之内，反正一切已经注定。

        但是这场会议也对一些生活作风方面的问题进行了商议，这方面郭鹏是参与进去了。

        在《礼》的辩驳环节，对于人们该如何生活如何工作是有一定的指导意义的，当年石渠阁和白虎观会议也有相对应的说法。

        白虎观会议更是最终构成了了一个庞大、完备的以论证君权神授为目的的神学思想体系。

        这个体系利于君主统治，郭某人暂时没有推翻这个体系的想法，但是在这个体系内部的一些说法，事关日后的全民习俗，郭某人觉得自己必须要参与进去。

        他要重新讨论，重新规定，这方面的某些问题必须要他亲自决定。

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