永夜军领恰巧有现成的——圣以太之剑前团长达内尔·希伯来，改良的新教义。

        与其说是有现成，不如说是肖恩着眼的早，知道自己早晚会有与圣以太教廷起冲突的一天，提前准备杀手锏。

        允许达内尔在自己的领地内部，改良试验自己的新教义。

        影响永远都是双向的。

        达内尔传播的新教，对永夜军领内产生了一定影响。

        永夜军领发展过程中的各方面政策，同样也对达内尔改良新教义产生影响。

        达内尔创建的新教，完放弃了对武力追求，更专注于寻求心灵庇护，进一步放大了真理之神的概念，不再是具体泛指某个生灵，而是所有人共同追求的信念。

        他的新教核心理念，与其等待着真神的救赎，不如自我救赎，同时也进一步强化了教友们的互助理念。

        达内尔本人，以及他的新教，痛斥教廷这种蛊惑教民不远千里朝圣，以及加入教廷新军的行为。

        认为这种行为是典型的借神名行人权，为了谋取教廷的政治利益，而不顾教民自身的生死——且不说那些朝圣的教民，有多少终生不得归家，那些失去了家庭支柱的家庭，用不了多久就会分崩离析。

        真神怎么会做出这种残忍的事情？

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