上首，后土看到望舒目露不忍之色，轻而易举便看透了她的想法。“妹妹你无需为他们哀叹！”

        后土散去了推演的光影，看向望舒道“万灵要发展文明，必然伴随着无数争端。宇宙并非无限，然则长生必有定数，若是万类成妖都能长生，于天地而言，岂非巨大负担？天、地、灵三道，自有其平衡之理，以战争手段削减妖族数量，此正为天数之所在。”

        “可是……”望舒张了张口，不知该如何接口。

        并非后土不慈悲，正因她大爱这个世界，所以她才不会插手其中。譬如羊要吃草，狼要吃羊，此为自然之循环。于草而言，羊则为恶，于羊而言，狼则为恶。欲救草，则要饿死羊；欲救羊，则要饿死狼。

        正如‘天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗’。非是天地与圣人不仁，天地与圣人所能为者，便是顺其自然，令各类各安本位，顺应自然生长消亡之理，此便为大仁义，大慈悲。正因天地与圣人有大仁，故能成其道理！

        明白了这一点的望舒，知晓自己并非能，同时也知道自己无法解决所有岐点。万千的心思，最终只能化作一声无奈的叹息，随后便默然不语。

        有望舒这种为妖族未来而担忧之人，有后土这样静观其变之人，有祝融等人积极思索对策，寻求约束混乱的人，自然也有对妖族种种乱象，为之期盼不已的人。

        却说帝峯所造神兽，对大地上的混乱状态，本就期盼不已。当他们知道后土一方的神兽们建立起妖国时，他们立刻就知道，自己的机会来了！

        这些被帝峯放到大地上的神兽，也开始模仿着那些建立妖国的神兽们，顺应建立妖国的潮流，开始建设各自的妖国。

        不过，和后土系神兽对建立妖国施行刚柔并济之举不同，这些神兽建立妖国的过程，就是以纯粹的暴力手段，将那些服从与不服从的妖族，部纳入自己的妖国中。

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