但追溯向太祖的香火力量的出现，再一次的证明了明太祖并未去世。

        因为信仰死人，香火之力是根本不会出现分化这个现象，是会全部都融入国运龙柱之中的。

        印证了心中想法的林平之，在坎兴公主祭拜之后便停下了思索，在系统的辅助下放空思维，给已经变成自家老祖宗的太祖皇帝上香祷告

        祭拜完孝陵之后，林平之的日子便再次繁忙了起来。

        超过六百名福威镖局的镖师，在林平之的命令下，跟着林博兴前往南京周边各地，从荒山野庙、丐帮伢行等下九流汇聚的区域，用食物和金钱，汇聚十四岁以下的孩童，收拢到了孝陵卫辖区之中。

        原本孝陵卫辖区的工匠，则在林平之拿出的图纸指导下，建立了数座近代初期，技术含量不高的纸厂和印刷厂，大规模的印刷四书五经和一些带有林平之思想的书籍文章。

        而兼职礼部高官的林平之，在这个过程中再次前往南京应天府了一趟，拜访完各路高官权贵之后，从城内顶尖的木匠那里，制作了一块书院木匾而归。

        十几天之后，当第一批数量在两百人，男女各半的孩童抵达之时，一座用闲置的军营改造的，名为“平兴学社”的书院已经准备就绪。

        那些被林平之收拢的，刚刚从饥寒交迫的生活中挣扎而出孩童，便是这座“平兴学社”书院的第一批学子。

        这些思想远没有成熟的学子，在林平之带来的一些当前时代可以制作的先进农具的帮助下，一边耕种田地一边奋力诗书。

        真正经历过饥饿和寒苦的男孩女童，几乎人人都无比珍惜眼前的生活，各个都拿出了吃奶的力气以求全力达到林平之的要求，那拼命努力的样子，多次让林平之感到动容。

        就这样，在孝陵军区太祖皇陵这种一般人根本不会靠近的地域中，在这个大明朝近乎独一无二的相对封闭的环境下，这些男女孩童成长的极快，并且被动吸收了大量林平之教导的先进思想，养成了和当前时代的其他人，具有极大差别的三观，为未来林平之发动大业、搞大新闻，打下坚实的基础。

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