研究其实是个非常奢侈的事，奢侈到世上大多数人根本没机会知识到不知道、不了解的东西，自然也就无从研究。

        尽管对西班牙人不够了解，但好在大明人自己有丰富的历史来对照，在西班牙人于亚州行的法令、那些依然留在亚州的信件里，很快他们就找到一种支持西班牙人开拓海外的方法论。

        “其中恶者，谓土民为其形貌似人；善者或云，土民为不开化之野人；何故？”

        讲台上的朱睦樒横手于胸前，微眯了一下眼睛，化拳为掌向下微微虚劈道“类人非人者，可杀也；杀人，夺土。”

        “陈帅言此为话术，是为创造征服正当性。”

        朱睦樒讲起这些，面上不由得带上嘲弄，以前是没人这样想，一旦这样想了，其实大明看待别人也一样是蛮族。

        在此基础之上，朱睦樒讲述起自己的最新认识“先秦之时，百家争鸣；待到秦末，天下大乱，四方诸侯蜂起；至汉初，天下初定，人心思安，有儒者董仲舒、胡毋生，拳打脚踢，开儒学一统之先河。”

        “其二人乃儒者公羊学派传人，自孔圣不在，儒一分为八，各持所解；圣人门下弟子所学不同，尚可言语三两便闹得不可开交，何况其时黄老之学尤盛，儒学何以一统？”

        朱睦樒道“盖合当世之需耳。”

        “当时世有诸子十家，分儒、墨、道、法、名、农、杂、阴阳、纵横、，以今时之眼光去看，那乃是十个学科，各科之人对其他学科不感兴趣，亦不做研究。”

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