李耳解答道“我等，修的是大道，参的是法理，寻的是真我，有着独属于自己的修行理念，本质上是与神道不同，何必刻意追求？故，我不入品，只是坚定自己修道的信念，不拘泥于一格，不存在形式，也不争一个高低，恰然自得，唯我独尊。”

        苏阳、战平安、聂凌波三人细细品味，立刻就明白了李耳想要表达的意思。

        什么上三品、中三品、下三品，还有王级、圣级、神级，那些都不过是诸天世界的修行方式，根本不是我的修行方式，我何必按照它们的定义，来禁锢自己的思想？

        故，李耳凝聚神话形态，没有参考诸天世界的半神修行经验，只是单纯的与天地交感，寻求天人合一，然后构造出独属于自己的神话形态。

        这，恰巧符合李耳先前所说，“此法是正确的，但却走错了路”的中心思想。

        对此，苏阳暗暗点头，极度认可之余，又道“可，修行神话形态，本身也属于神道的一种，你即便不拘泥于神道，可也走了神道的路。”

        面对苏阳的反驳，李耳并不生气。

        亦或者说，在李耳看来，论道本身就需要质疑，只有在不断的质疑中，寻找正确的答案，方才能够修成正途。

        因此，苏阳反驳过后，李耳只是风轻云淡的回道“外物罢了。”

        如此回答，李耳表达的意图非常明显，那就是在他眼中，神话形态只是外物，是他研究神性的过程中，借助神话模式装置凝聚的形态，纯粹为了方便更进一步研究罢了。

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