所以这一题要从变法上答。而林侯官主张变法在于通商惠工，那么生财有大道，即谋利也。

        义，利也。这是墨子之言。

        尽管不是儒家经义，但剑走偏锋可以令考官耳目一新。

        温体仁稍稍有了思路又看下一题，

        子曰:“富而可求也;虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

        圣人言只要能求富贵，那么给执鞭之事也是可以为之的。

        执鞭就是仆役之事，圣人连仆役都不以为下贱，又何况于工匠，商人。

        此可以引出四民平齐，太祖定下的贵农贱商已是过去，只要是百姓所好为之，又有何不可。

        周书曾云‘农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少’。

        所以破题可以从此开始。

        内容未完，下一页继续阅读