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一千五十一章 最后一步 (3 / 9)

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        别人猜测,那么子张就是正确了。孔子说错了,过犹不及。

        郭正域道:“当今世儒认为子夏远不如颜子,于礼法上未备,故而是小人之儒。”

        “然而老师平日教导弟子时常道,大德不逾闲,小德出入可也。这句话正是子夏所言。在世儒眼底,他们的道是如小程先生那般,连皇帝折一条柳枝都要劝诫,所以……所以他们也因此常攻讦先生的事功学是‘小人之儒’。”

        孔子死后,儒家分为八派。

        但实际上就是颜回,子思,曾子一派以及孙氏二派,其余都消亡了。

        其中孙氏之学,就是子夏,荀子之学,李悝(商鞅),吴起,李斯,韩非都出自这一门,但是法家就是子夏,荀子之学吗?并非如此。

        郭正域继续道:“若说子贡,子夏是孔子学生,世儒还给了三分颜面,但荀子就贬得一无是处。”

        “一句‘性本恶’即与孟子的‘性本善’如同水火,还不用说其他‘礼法并用’的主张。”

        “而董江都提出罢百家,独尊儒,将儒家经义明确为国策,立为百代以后政治统治基础。但这点在世儒眼底仍不值一提。”

        郭正域确实有理由愤慨,先秦时法家服务于皇帝,儒家服务于士大夫,墨家服务于老百姓。

        但尊儒后,却是从上而下,要不然怎么说是国策。

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