罗钦顺当年是可以与王阳明比肩的大儒，仕途上官至吏部尚书，也是位极人臣，他所传承的气学来自北宋名儒张载。

        气学与事功学都有相近的地方，都主张不可离气言理，要在气中求理，气是天下之本原，理不过是一气而已。

        在单知府看来，林延潮的什么事功学，不过是气学之皮毛。

        至于林学里所讲的，义利合一，理气一体，远远不如气学的理一分殊来的精妙。

        至于认识（知）上，气学讲格物致知，事功学讲学以致用。在单知府看来也是气学的皮毛，甚至还不如心学的致良知。

        受罗钦顺之教，单知府做官时很重视格物致知，与理学的安静了事不同，他尽力在任上折腾，哦不，是事功，干了很多政绩。

        现在林延潮敢公然说出自己不赞成将仓粮卖掉出之事，那么我岂会与你干休？定要好好将你驳倒。

        于是单知府将折起的折扇，啪地一声打在左手掌心，但见他言道：“听闻林府台的归德府治下有一个农商钱庄，在夏粮秋粮征收之际，低价向老百姓买粮，待到青黄不接时，再高价时出粮。”

        “当然粮商米商都是如此，无可厚非，并非秋粮夏粮征收之际卖粮，在青黄不接时买粮才是合理。”

        “只是平籴之事，连民间都可以为之，那么为什么朝廷不能为之。这钱为何林府台只许农商钱庄赚之，而不许官府赚之？”

        单知府这话，言下之意，你林延潮禁止官府买卖仓粮，不让朝廷来赚这笔钱，而是让农商钱庄来赚这笔钱，是不是有什么私心？

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