柳成龙道：“老师的儒学承自朱子，朱子之学问浩瀚无垠，故而虽说理学的根本在于上朝，但自传入我朝鲜以来，家家户户学之尊之，甚至更胜于上朝！”

        林延潮想了想，自阳明学一出，批评理学的儒者大有人在，而林延潮事功之学也是处处抬杠有之。但不得不说在朝鲜这样仰慕中华文化的国家里，朱子的地位极高，不容许质疑和批评。

        林延潮闻言微微笑着道：“圣人之学，不学而能，不虑而知，人心有不言而同者是为礼也！朱子之学在朝鲜落地生根，以至于今日的参天大树，吾丝毫不意外！”

        林延潮所言，令柳成龙精神一震。

        朱子之学是高丽朝末年时传入朝鲜，而中国从来没有想要用朱子之学教化过朝鲜，但朝鲜落地生根，发展至今日，这证明了儒学是一等不分家国的普世之理。

        柳成龙闻言道：“当年朱子曾言，敬之一字，圣学所以成始而成终者也！而退溪先生之学由此发端，以敬字为儒学第一功，所以学功先生言一个礼字，吾倒是认为一个敬字，为儒家之根本，不知学功先生以为如何？”

        这就开始抬杠了。

        柳成龙说的就是儒学的根本是礼，还是敬字。

        林延潮闻言微微一笑道：“我等初学圣学，师长先令之学扫洒应对之道，是为教之以礼，但学生于礼却常有无从下手之感，故而先教心中存敬，有这一念之肃，圣学也就因此在心底生根了！所谓‘礼者，敬人也’不外乎如是也！”

        林延潮一言令柳成龙大感佩服，他来前听说光海君，李德馨都说林延潮此人咄咄逼人，但一谈儒学深感其兼容并包，海纳百川之度，为何会有这样的反差？

        内容未完，下一页继续阅读