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第二百九十二章 灵魂法则 (4 / 4)

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        鸣人的召唤仪式,脱胎自飞段的邪神献祭仪式,不过规模更大,对邪神的理解更加深刻。

        在众多学科中,也有一种叫恶魔学和神秘学的学科,鸣人乃是恶魔学和神秘学的双料博士,可要比飞段那个邪神典籍都背不出来的盲目狂信徒强多了。

        鸣人自我催眠之后,将一部分灵魂碎片形成的人格催眠成邪神狂信徒,一人化为千人,以千人规模,布置仪轨严谨召唤仪式召唤邪神,威能也远超飞段潦草的献祭仪式。

        就像飞段能在现实世界,只要完成献祭仪式就能杀死任何强者,鸣人在精神世界主持更加完整的邪神仪式,能把仙人之魂都给当场献祭了!

        这个强大科学忍术的最大缺陷是,将邪神召唤出来,就要献祭灵魂给邪神吞噬,如果羽衣执迷不悟,鸣人索性就把他给献祭,相当于消灭了他,还能得到邪神赐予的邪恶神力,可谓一举两得。

        但强行终止献祭,这个代价就只能由鸣人自己承担,必须献祭出自己一部分灵魂碎片,否则邪神就会无差别吞噬,掀起一场恐怖狂潮,这正是请神容易送神难。

        还好鸣人以往在不断人格分裂时灵魂也随之分裂,每个独立人格享有一块灵魂碎片,这些灵魂碎片能不断随时间增长而壮大,最终成长为完整灵魂都有可能。

        鸣人也担心这些灵魂碎片太过壮大,力量超越了主灵魂,主灵魂压制不住碎片,到时候身体就要被分裂的人格占据,他就真的彻底疯了。

        召唤邪神吞噬一部分过于壮大的灵魂碎片,也算是以毒攻毒,以疯治疯,清除一部分即将造反的灵魂碎片,泯灭一部分过于壮大的分裂人格。

        就算没羽衣这次危机,鸣人迟早也会找个没人的岛屿偷偷摸摸搞一次邪神献祭,这一次时机恰好,索性就拿出来吓唬羽衣,顺便讹诈他点好处。

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